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臺(tái)灣民間人士甘之如飴做事業(yè):用中華文化滋養(yǎng)生活

2018年05月03日 15:48:00來源:人民日?qǐng)?bào)

  在臺(tái)灣,民間人士不計(jì)得失、甘之如飴做一項(xiàng)事業(yè)——

  用中華文化滋養(yǎng)生活(兩岸聚焦)

  本報(bào)記者 孫立極 吳亞明

  他們都有不同尋常的目標(biāo):陳忠建希望更多的人學(xué)書法,如果一輩子沒寫過毛筆字,那是很遺憾的事;周功鑫想讓看童書的人,不僅了解歷史故事,還要感受到中國(guó)古代的生活美學(xué);袁中平呢,他彈古琴、唱琴歌,盼望能觸動(dòng)到一位潛在的古琴家……

  寫字,如同吃飯和睡覺

  陳忠建的工作室位于臺(tái)灣新北市新店的一間公寓。房?jī)?nèi)除了兩書架書帖,還有一個(gè)由相機(jī)、攝像機(jī)、燈光架組成的攝影棚。粉絲們應(yīng)不陌生:陳老師就是在這里,先后拍攝了9600多段書法教學(xué)視頻,免費(fèi)發(fā)布到網(wǎng)上。

  今年2月剛剛退休的陳忠建,此前是新北榮富小學(xué)的電教老師。多年前他便嘗試在學(xué)校義務(wù)教書法。他說,自己上學(xué)時(shí)是有書法課的,現(xiàn)在沒有了,“要教他們一下,不然畢業(yè)了,一輩子可能都沒寫過書法。”為了多教學(xué)生,他曾流水席式授課——同一間教室,每堂課換一班學(xué)生,最多時(shí)4天教了24個(gè)班,“累到快吐血”。在他的熱情推動(dòng)下,2011年,書法課正式列入榮富小學(xué)的課表。

  陳忠建教書法的計(jì)劃不只是榮富小學(xué)。他開始嘗試錄教學(xué)影像,放到網(wǎng)上,所有視頻都免費(fèi)開放,十幾年心血凝聚成三部分:一是九年書法教學(xué)系統(tǒng),二是趣味書法教學(xué)系統(tǒng),都是針對(duì)中小學(xué)生。第三部分最厲害,是陳忠建字庫。

  “字典上的繁體字有6200多個(gè),碑帖上的字有限,沒有的我來補(bǔ)寫。”他先臨摹碑帖,把帖上字錄入,基礎(chǔ)扎實(shí)后,再按《千字文》補(bǔ)寫,如果原帖有300字,他補(bǔ)寫700字;再整理偏旁部首,進(jìn)行電腦比對(duì)……他目前已上傳31種書體、24萬字的視頻。

  檢索陳忠建字庫,可自動(dòng)跳出31種字體的書寫。“不寫書法的人也可以用字庫。”陳忠建說,店鋪的招牌、小吃的包裝甚至醫(yī)生的名片,都用過他的字,“因?yàn)楸袥]那幾個(gè)字。”

  陳忠建還特別想告訴書法愛好者,書法就是想寫就寫的快樂事,“寫字就像你看手機(jī)、吃飯、睡覺一樣的日常。書法是你的快樂,不是你的功課!”

  陳忠建成了書法界的“網(wǎng)紅”,在兩岸書法圈有很多粉絲。和當(dāng)年一起出書帖的人相比,他坦承自己沒賺到什么錢,但賺到了名氣,還分享到快樂。

  童書,講歷史更講生活

  周功鑫主編的“圖說中華文化故事”叢書,與普通的童書不同,它不僅講歷史故事,還介紹那個(gè)時(shí)代的人物衣飾、空間擺設(shè)、使用器具等。

  2012年,她卸任臺(tái)北故宮博物院院長(zhǎng)時(shí),便有了出版這套叢書的念頭。31年博物館工作的經(jīng)驗(yàn),她想帶進(jìn)青少年教育中。“青少年要考試、升學(xué),容易被忽略,但他們恰恰處于價(jià)值觀需要建構(gòu)的年紀(jì),需要有優(yōu)良讀物。”當(dāng)然,她還有一個(gè)“野心”,要畫出中國(guó)式漫畫。

  2014年,經(jīng)過各種打磨,“圖說中華文化故事”第一套10冊(cè)《戰(zhàn)國(guó)成語與趙文化》面世了。這套圖文并茂的成語故事,畫面精美,更特別的是故事后的注釋。以《鷸蚌相爭(zhēng)》為例,書后注釋介紹,第六頁中燕國(guó)官員所戴的是玄端冠,那是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期官員常戴的頭冠樣式;第七頁中燕昭王身邊擺著的是銀首人俑銅燈,在河北平山縣出土;坐席上圓圓的器物是席鎮(zhèn),用來固定鋪席,如今湖北省博物館有藏……

  周功鑫說,“看了這本書,我不僅希望他們了解這個(gè)成語,我還想讓他們了解趙文化、秦文化,了解當(dāng)時(shí)的生活美學(xué),讓他們系統(tǒng)地學(xué)習(xí)中華文化。”說起這個(gè)創(chuàng)意,她曾到大陸的兩所學(xué)校交流,講到戰(zhàn)國(guó)時(shí)流行的“曲裾深衣”,圖樣參考的是湖南長(zhǎng)沙出土的彩繪木俑。有聽眾問:“為什么不放在書里呢?”于是,成語故事就變身成一個(gè)全面的文化載體:人物、器物可考,有細(xì)致的城郭圖和時(shí)光軸,所列參考書目簡(jiǎn)直像學(xué)術(shù)論文。

  “讓歷史上真正出現(xiàn)的事物,回到它的場(chǎng)景中去”,這個(gè)要求實(shí)在不輕松。周功鑫創(chuàng)辦的小皮球文創(chuàng)公司里,有兩人專門負(fù)責(zé)考據(jù)。在崇尚快餐式文化的年代,他們用了兩年時(shí)間才出版了兩套書。周功鑫計(jì)劃出版15套“圖說成語”,之后是“圖說中華人物”,介紹名君名臣、文學(xué)家、藝術(shù)家、科學(xué)家。30多歲的執(zhí)行長(zhǎng)陳紹誠(chéng)開玩笑:“搞不好,出到清朝時(shí),我連孫子都有了。”

  后來,他們?cè)絹碓绞炀殻霭嫠俣燃涌欤瑫r(shí)著手制作動(dòng)畫片。小皮球的團(tuán)隊(duì)非常年輕,一半以上20來歲。周功鑫說:“我有意培養(yǎng)年輕人。因?yàn)槲幕ぷ魇情L(zhǎng)期的,把他們培養(yǎng)起來,由他們?cè)倥囵B(yǎng)未來的年輕人,文化傳承才會(huì)永續(xù)。”年輕人習(xí)慣了畫西洋動(dòng)畫、日式漫畫。“而我想要的是中國(guó)式漫畫。所以不斷和他們說,不對(duì),鼻子太大,中國(guó)人不是這樣子。畫秦人,我就讓他們看看兵馬俑;畫南方人,干脆就讓他們看周圍的人長(zhǎng)什么樣。”

  市場(chǎng)反響不錯(cuò),第一套書很快就賣出數(shù)千套。去年在大陸出版的簡(jiǎn)體版獲評(píng)“上海好童書”。付出不僅有心血,還有大量金錢。“沒人愿意這么出書,只好自己出。”周功鑫開心地說,“我在過優(yōu)雅而知性的生活。”

  古琴,契合血脈的優(yōu)雅

  袁中平一身素色長(zhǎng)袍,輕撫古琴,唱起宋代姜白石的詞《長(zhǎng)亭怨慢》。3月底,臺(tái)北一個(gè)300人的演藝廳中,10余位琴人優(yōu)雅演奏《梅花三弄》《歸去來辭》《鶴鳴九皋》等古琴經(jīng)典名曲。

  這是一年一度的“臺(tái)北琴會(huì)”,今年是第三屆。從最初舉辦小型琴會(huì)到如今移師演藝廳,主辦方、臺(tái)灣“中華古琴學(xué)會(huì)”會(huì)長(zhǎng)袁中平自承需要勇氣。沒想到,最后門票銷售一空,現(xiàn)場(chǎng)有年輕人也有老先生,還有從高雄北上、自大陸跨海而來的愛好者。

  袁中平坦承,當(dāng)下,古琴的確式微,但自古以來中國(guó)歷史處處可見古琴身影,從帝王、文人到庶民,都有與琴的故事。比如宋徽宗搜集天下名琴,造“萬琴堂”;文學(xué)家蘇東坡、理學(xué)家朱熹彈琴,隱士陶淵明也是“樂琴書以消憂”;孔子周游列國(guó),自衛(wèi)返魯,看到幽蘭也要停下車來對(duì)蘭撫琴……

  袁中平年輕時(shí)是頗有名氣的流行歌手,曾與童安格等人一起組“旅行者三重唱”合唱團(tuán)。1983年他赴美留學(xué),第一次聽到古琴的錄音帶,瞬間“被震撼、被感動(dòng)”。袁中平說,“這時(shí)才發(fā)現(xiàn)中華文化是與我的血液和思想契合的,是這么自在。”從此,他到臺(tái)灣、到大陸拜師學(xué)琴。袁中平在臺(tái)北成立琴舍、創(chuàng)辦“中華古琴學(xué)會(huì)”,舉辦“臺(tái)北琴會(huì)”,就是希望影響再大一點(diǎn)、面向再廣一點(diǎn),讓更多人了解古琴,可能就會(huì)有一位很有成就的古琴家出現(xiàn)。

  2018“臺(tái)北琴會(huì)”除了音樂會(huì)還包括琴學(xué)論壇和雅集。音樂會(huì)次日,位于臺(tái)北市齊東街的琴道館內(nèi),數(shù)十位古琴愛好者席地而坐,聽前輩分享彈琴心得。當(dāng)晚,同樣在琴道館,數(shù)位琴人琴家演奏了包括《醉漁唱晚》《石上流泉》《漁歌》等曲目的雅集。這座深藏在臺(tái)北鬧市區(qū)的院落,明月如鏡,樹影婆娑,幽幽古韻,沁人心脾。

  袁中平說,之所以找到琴道館這個(gè)地方,就是因?yàn)椤耙欢ㄒ袀(gè)地方,讓大家把文化積淀下來”。古琴要推廣、交流、傳承,“臺(tái)北琴會(huì)”的論壇旨在研究,演奏會(huì)算是推廣,日常開課重在傳承。在這樣的理想下,袁中平笑道,他的全部家當(dāng)都在這里了,盡管不易,幸有大家支持,得以一路走到今天。

[責(zé)任編輯:馬一娜]

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