一年一度的高考已經(jīng)畫上句號(hào)，和高考有關(guān)的話題卻在持續(xù)發(fā)酵。與考前的勵(lì)志鼓勁不同，“后高考時(shí)代”的論調(diào)多以批判、反思為主。比如，在輿論的風(fēng)口浪尖上已然登場(chǎng)的“謝師宴”現(xiàn)象，已經(jīng)成為各類媒體爭相評(píng)說的熱點(diǎn)；有些地方還專門下“令”，嚴(yán)禁黨員、干部操辦、參加各類“謝師宴”，違者要先免職后處分。“謝師宴”儼然成了奢侈、腐敗的代名詞。

　　“謝師宴”從何而來？網(wǎng)上搜索有兩種說法：一是起源自西周時(shí)期尊老敬長的“鄉(xiāng)飲酒禮”，并非專為老師而設(shè)，但從此而生宴請(qǐng)長輩之概念；一是等同于“升學(xué)宴”，孩子升學(xué)了，家長總要感謝一下老師，是專為老師而辦。綜合一下，說“‘謝師宴’是一種表達(dá)尊師、敬師、謝師的禮儀、風(fēng)俗”應(yīng)該沒錯(cuò)。這么好的一件事為何如今成了“洪水猛獸”，要年復(fù)一年的被“群起而攻之”？

　　擺上宴席“謝師”有何不可？對(duì)參加完高考的學(xué)生而言，12年的學(xué)習(xí)生活，即便算不上寒窗，也一定是苦讀。能在高三時(shí)達(dá)到“上知天文、下曉地理，能做三角函數(shù)、會(huì)解多元高次方程，能背化學(xué)元素表、會(huì)畫大氣環(huán)流圖……”的很多人的“最高文化水平”，學(xué)生自身的付出是一方面，老師的教育和培養(yǎng)也是必不可少的。為感謝老師們多年辛勞，可以寫感謝信，可以送禮物，當(dāng)然也可以請(qǐng)吃飯。“謝師宴”也是傳遞感恩之情的一種形式，沒有原罪。

　　誰讓“謝師宴”變了味？沒有人反對(duì)“謝師”，“謝師宴”卻不受待見，只因“謝師宴”已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了“謝師”的范疇。從形式上來說，“謝師宴”已經(jīng)沖出家門、成為商家的招牌，動(dòng)輒上千的高消費(fèi)讓原本人人都可以表達(dá)的“謝師”有了門檻。從內(nèi)容上來看，“謝師宴”已經(jīng)不單純是為了答謝師恩，很多學(xué)生家長借此博面子、講排場(chǎng)，大操大辦、互相攀比，甚至斗富擺闊、趁機(jī)斂財(cái)。當(dāng)“謝師”之情被金錢綁架，這樣的宴席怎能不讓學(xué)生和老師都苦不堪言？

　　“謝師宴”還能回歸本源嗎？吃飯，對(duì)中國人而言，簡單又不簡單，可以是填飽肚子，也可以是交流紐帶。通過吃飯實(shí)現(xiàn)與老師的互動(dòng)，感激過往的諄諄教導(dǎo)，請(qǐng)教未來發(fā)展的金玉良言，這才是“謝師宴”的本意所在。這樣的宴席，是人情，更要講求溫情。不用豪華酒店、山珍海味，無須推杯換盞、鋪張浪費(fèi)，就是簡簡單單地吃頓飯，推心置腹地聊聊天，會(huì)不會(huì)更讓人記憶深刻？打造這樣的“謝師宴”，不是出幾條禁令就可以的，更需要學(xué)生、家長遵從內(nèi)心的道德律令。

　　黑發(fā)積霜織日月，粉筆無言寫春秋。老師的偉大有目共睹。請(qǐng)讓老師堂堂正正地接受答謝，把“謝師宴”身上不該背負(fù)的黑鍋除掉吧。（安傳香）