在近日舉行的二戰(zhàn)結(jié)束60周年紀(jì)念活動中，德國政府的一系列舉動頗為引人注目。在德國首都寸土寸金的市中心區(qū)，在柏林歷史性的標(biāo)志建筑勃蘭登堡門不遠處，一片壯觀的紀(jì)念碑群赫然展現(xiàn)在人們眼前———這就是占地達1.9萬平方米的歐洲被害猶太人紀(jì)念碑。面對這一德國人為自己豎立起的歷史恥辱柱，人們不能不驚嘆于德國政治家們的巨大道德勇氣和歷史責(zé)任感！中國先哲有言“知恥近乎勇”，誠哉其言！

　　德國為何要建造這樣的紀(jì)念碑？德國聯(lián)邦議院議長蒂爾澤在揭幕儀式上表示：一是要表明統(tǒng)一后的德國承認(rèn)它的歷史責(zé)任；二是對親身經(jīng)歷的戰(zhàn)爭回憶即將變成通過知識傳達的集體記憶的一種表達。其實，它一方面是對當(dāng)年戰(zhàn)爭受害者一個明確的認(rèn)罪表示；另一方面也是今天的德國同納粹歷史徹底決裂的一個莊嚴(yán)體現(xiàn)。

　　近來人們又一次清楚地看到，德國政治家們在對待那段不幸歷史時的高度道義感與歷史責(zé)任心。在德國聯(lián)邦議會紀(jì)念二戰(zhàn)勝利結(jié)束的國家紀(jì)念儀式上，德國總統(tǒng)克勒明確表示：德國人懷著驚恐和羞愧的感情回首由德國發(fā)動的第二次世界大戰(zhàn)，回首由德國人犯下的破壞文明的大屠殺；德國人對于由于其對人類犯下罪行、同時也使德國蒙羞的那些人，充滿憎惡與鄙視；德國人對于過去歷史的反思沒有終結(jié)點，不能在某一時刻就一筆勾銷。

　　而德國聯(lián)邦總理施羅德則為《南德意志報》撰寫專文，進行深深的懺悔與反省。他寫道：“過去發(fā)生的事情既不能挽回也不能消除，但我們可以從歷史中吸取教訓(xùn)，德國人已經(jīng)這樣做了。我們懂得自己所負(fù)的歷史責(zé)任，也認(rèn)真對待這種責(zé)任：回憶戰(zhàn)爭、回憶種族屠殺和犯罪成了我們國家認(rèn)同感的一部分，這是一種永久性的道德義務(wù)。”

　　德國政治家們的表現(xiàn)不能不讓亞洲人民想起同是二戰(zhàn)發(fā)動國的日本。人們注意到，在國內(nèi)外輿論的強大壓力和爭取“入常”的利益驅(qū)動下，日本首相小泉在雅加達含含糊糊地重復(fù)了10年前村山首相對“那場戰(zhàn)爭”的道歉，又勉勉強強地參加了莫斯科的俄羅斯紀(jì)念衛(wèi)國戰(zhàn)爭勝利60周年慶典。然而人們更清楚地看到的是：就在小泉道歉的當(dāng)天，竟然有多達80余位國會議員到供奉著甲級戰(zhàn)犯的靖國神社參拜！就在5月16日，小泉還聲稱將來要繼續(xù)參拜！人們又看到，日本東京高等法院日前就“平頂山慘案”做出了二審判決：駁回中國原告要求日本政府謝罪并給予賠償?shù)脑V訟請求。1932年9月16日，侵華日軍不僅將遼寧省撫順平頂山村800多所房屋付之一炬，并且將3000多名無辜村民集體屠殺。對這樣一樁慘絕人寰的慘案，日本沒有懺悔，沒有道歉，表現(xiàn)得何等冷漠！人們進而想到南京大屠殺，30萬中國軍民慘遭日本侵略軍的瘋狂屠戮。然而就是這當(dāng)時就震驚了世界并被東京審判所認(rèn)定的史實，日本右翼政客們和日本新編歷史教科書的策劃者們卻至今都不肯認(rèn)賬。如果有人提議日本以德國為榜樣，也在日本本土上為侵略戰(zhàn)爭受害者們建立一座紀(jì)念碑，那真不啻是癡人說夢了。

　　當(dāng)然，在日本戰(zhàn)爭紀(jì)念碑是有的，但那不是為亞洲各國受害人民而立的，而是獻給日本軍國主義分子甚至是戰(zhàn)爭罪犯們的。就在靜岡縣伊豆半島的伊豆山上，就建有一座所謂“七士之碑”，紀(jì)念的就是被遠東軍事法庭判處了死刑的7名甲級戰(zhàn)犯。而他們的部分骨灰還被移往愛知縣的三根山，并在山頂為他們又建了一座“殉國七士墓”。讓這些戰(zhàn)犯們一如他們靖國神社中的同僚們一樣，歲歲享受著右翼政客們的香火與膜拜。如此舉止怎能不深深刺傷受害國人民的感情呢？

　　因此，人們無法不將德日兩國的行為作一番比較。德國和日本雖天各一方，卻有許多相似之處：它們同是第二次世界大戰(zhàn)的發(fā)動國；戰(zhàn)后也同時崛起為經(jīng)濟大國；而目前又同在爭取“入常”，力圖成為政治大國。然而事實上，它們被周邊鄰國所認(rèn)同的程度卻大不相同：歐洲的德國早已為各國所熱情接納，它不僅是歐盟的一個受尊敬的成員，而且是歐洲一體化的有力推動者。而身在亞洲的日本，它所面對的可悲現(xiàn)實卻是形單影只，頗為孤立。為什么會有如此強烈的反差？原因不難洞明：德國真誠地清算了自己的歷史罪責(zé)，從而獲得了鄰國的寬恕與接納；而日本卻不肯坦承戰(zhàn)爭罪行，使亞洲鄰國尚難給予同情與諒解。難道這不值得日本有遠見的政治家們深長思之嗎？

　　《人民日報》 (2005年05月17日 第三版)