臺灣《中華日報》3日發(fā)表社論指出，人為縱火將使文化資產(chǎn)陷于萬劫不復(fù)，因此有關(guān)部門除了加強巡守，杜絕人為破壞、縱火外，進行修繕工程時，也要在不破壞原貌的前提下，導(dǎo)入新的防火技術(shù)與設(shè)備，并落實防災(zāi)演練，讓文化資產(chǎn)流傳后世。

　　全文摘編如下： 

　　臺南市水交社眷村土地正進行重劃，其中數(shù)棟官舍列為市定古跡獲得保留，將規(guī)劃為眷村文化園區(qū)，過去曾有一棟官舍內(nèi)珍貴檜木地板，被宵小盜竊一空，日前又有一棟慘遭回祿，據(jù)初步研判可能是人為縱火，古跡維護如此松散，一再遭闖入恣意破壞，主管機關(guān)實應(yīng)徹底檢討。

　　我們常說“殺人放火，罪大惡極”，就臺灣法規(guī)而言，并無“縱火”這個名詞，只有公共危險罪之放火罪，條文內(nèi)容為放火燒毀現(xiàn)供人使用之住宅或交通工具、放火燒毀住宅等以外他人所有物及準(zhǔn)放火行為等。上述故意放火毀損他人財產(chǎn)之惡行，習(xí)慣上被稱為縱火。

　　縱火案件的縱火行為，可分成若干類型，如報復(fù)性縱火、政治性縱火、湮滅證據(jù)縱火、心理疾病縱火、恐嚇勒索性縱火、保險詐欺圖利性縱火等。一般縱火犯的動機，林林總總，不一而足，可依上述類型來分析；另一種縱火狂，則是為滿足病態(tài)的縱火欲望。不管是哪一種類型或動機，其后果都非常可怕。

　　歷史上有許多重大縱火案件，西元64年7月18日晚，羅馬發(fā)生大火，延燒三十九天，全城十四個區(qū)只有四區(qū)逃過一劫，傳言是皇帝尼祿為建新羅馬城而下令縱火，這是“暴君焚城錄”的由來。《史記．項羽本紀(jì)》記載：“項羽引兵西屠咸陽，殺秦降王子嬰，燒秦宮室，火三月不滅。”唐朝杜牧在《阿房宮賦》，大嘆“楚人一炬，可憐焦土。”

　　近代最令人發(fā)指的縱火案，首推1860年英法聯(lián)軍火燒圓明園，英軍指揮官額爾金伯爵下令縱火、劫掠這座“萬園之園”，所有宮殿盡成斷垣殘壁，“文源閣”珍藏的《四庫全書》，亦在烈焰中灰飛煙滅，成為人類文明史上一大浩劫。

　　1933年，德國柏林發(fā)生國會縱火案，據(jù)傳為總理希特勒策劃，栽贓給反對政黨，成為建立納粹獨裁政權(quán)的關(guān)鍵事件。1950年，日本金閣寺被一名僧侶燒個精光，理由竟然是“對美的嫉妒”，現(xiàn)在所見的金閣寺，為1955年重建。2008年，南韓首爾市第一號國寶崇禮門遭縱火焚毀，據(jù)查，嫌犯不滿建商土地補償金太低，遂放火燒古跡泄恨，實在不可思議。

　　臺灣所發(fā)生的火災(zāi)，起因以電氣設(shè)備走火居多，其次為煙蒂引燃，第三位就是人為縱火。根據(jù)“消防署”統(tǒng)計，去年全臺共發(fā)生火災(zāi)2621件，其中人為縱火294件，11.2%，其嚴(yán)重性不容小覷。

　　歷年來，臺灣發(fā)生多起古跡及歷史建筑遭縱火案，被毀損者包括阿里山鐵路北門驛、臺北蔡瑞月舞蹈社、交通部、草山行館、西本愿寺樹心會館、蘆洲秀才厝、臺中刑務(wù)所演武場等。臺南市過去也有刑務(wù)所合宿、州立農(nóng)事試驗場被縱火，日前又發(fā)生水交社官舍市定古跡遭祝融，當(dāng)?shù)卦缫褦嗨當(dāng)嚯姡�除了人為縱火之外，怎可能有其他原因？

　　臺灣古跡、歷史建筑67%屬于木構(gòu)造，很容易引火燃燒而毀損，因此除了加強巡守，杜絕人為破壞、縱火外，進行修繕工程時，也要在不破壞原貌的前提下，導(dǎo)入新的防火技術(shù)與設(shè)備，并落實防災(zāi)演練，讓文化資產(chǎn)流傳后世。

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