近日，臺灣“立委”，著名作家張曉風(fēng)表示，希望臺灣男人像支持臺灣牛肉一樣，對本土女子投以親睞，讓“剩女”話題熱議。臺灣《中國時報》24日刊載評論指出，牛肉的比喻不倫不類，忽略了獨立個體應(yīng)有的自主權(quán)，不但物化了女性，并將其重重拋擲在“被選擇”的位置。與其無根據(jù)的想象為被外配奪去機會，不如踏實檢討現(xiàn)今政策對于已婚女性是否提供了足夠的支持系統(tǒng)？

　　評論說，“立委”張曉風(fēng)為臺灣“剩女”發(fā)聲──希望臺灣男人秉持支持臺灣牛肉的精神，對本土女子投以青睞；希望當(dāng)局伸出援手，協(xié)助這些“得不到愛”的女子找到出路。這些主張，表面上是替女性說話，但背后思考其實是籠罩于男性沙文主義。張委員所塑造的女性形象宛如菟絲花般，無法趨附于男性便顯得既可憐又可悲；此外，臺灣牛肉的比喻更是不倫不類，完全忽略了每個獨立個體應(yīng)有的自主權(quán)，不但物化了女性，并將其重重拋擲在“被選擇”的位置。

　　評論指出，事實上，在島內(nèi)民間團體及當(dāng)局努力下，臺灣女權(quán)已有顯著提升，女性在整體社會中的成就也是有目共睹，不容抹殺。至于論及其中大量的“未婚”現(xiàn)象，與其無根據(jù)的想象為被外配奪去機會，不如踏實檢討現(xiàn)今政策對于已婚女性是否提供了足夠的支持系統(tǒng)？一個媽媽如何能夠一面陪伴孩子，一面維持老板心目中敬業(yè)樂群的形象？再者，即便從浪漫主義的觀點出發(fā)，男女的結(jié)合畢竟不同于“大風(fēng)吹”游戲，絕非10男對10女就可以皆大歡喜，所謂一個“外配”排擠一個“臺配”的推論，似乎也太過簡化婚姻關(guān)系。

　　評論最后說，張曉風(fēng)若真有心作為臺灣女性的發(fā)言人，需要更加用心的體察民情，才能真實掌握臺灣女性在目前社會中面臨的種種困境。

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[責(zé)任編輯：張潔]