發(fā)掘文化想象力

　　前不久，隨著金磚峰會(huì)的召開(kāi)，央視推出大型紀(jì)錄片《金磚之國(guó)》。如今，中國(guó)不僅是世界加工廠，而且深入地參與到全球市場(chǎng)的博弈之中。在這個(gè)意義上，人們需要從新的角度理解中國(guó)和世界的關(guān)系，并在文藝作品中有所體現(xiàn)。然而，當(dāng)前文學(xué)、影視等文化生產(chǎn)尚滯后于中國(guó)經(jīng)濟(jì)介入世界市場(chǎng)的現(xiàn)實(shí)，我們的文化想象力依然被局限在“中國(guó)”范疇內(nèi)部，或者框定在“北京人在紐約”的二元圖景之中。相比之下，好萊塢電影與美國(guó)的全球戰(zhàn)略有著更為密切的互動(dòng)。

　　如果說(shuō)當(dāng)下中國(guó)文化對(duì)外缺乏重新看世界的意識(shí)，對(duì)內(nèi)同樣存在短視的現(xiàn)象。都市小資、白領(lǐng)群體成為文化產(chǎn)品的主力消費(fèi)者，造成文藝作品基本以反映城市生活為主。令人欣慰的是，隨著打工文學(xué)的發(fā)展，隨著各界對(duì)基層文化的重視，越來(lái)越多的作品開(kāi)始表現(xiàn)農(nóng)民工群體。不過(guò)，大眾文化對(duì)農(nóng)民、農(nóng)民工等形象的想象相對(duì)固定化，以趙本山喜劇化的農(nóng)民和王寶強(qiáng)式樸實(shí)善良的農(nóng)民工為代表，這吻合現(xiàn)代主體對(duì)前現(xiàn)代生活的雙重想象：愚昧、落后的他者和未被玷污的、圣潔的精神家園，這種想象阻礙了人們對(duì)這些群體的認(rèn)識(shí)。

　　近年來(lái)許多草根達(dá)人借電視選秀成名的現(xiàn)象，暫且不論草根明星所成就的不過(guò)是“一夜成名”式的故事，更重要的是，這些出身基層的達(dá)人并沒(méi)有讓作為網(wǎng)絡(luò)、電視消費(fèi)主體的市民觀眾更多地關(guān)注和了解城市的底層，或者城市之外的農(nóng)村空間，反而讓這些空間被想象為盛產(chǎn)“奇人異事”的化外之地。也正是在這個(gè)意義上，“走轉(zhuǎn)改”對(duì)于基層生活的挖掘呈現(xiàn)顯得格外重要。

　　對(duì)于文化工作者來(lái)說(shuō)，如何向外錨定中國(guó)和世界的關(guān)系，向內(nèi)勘定中國(guó)社會(huì)內(nèi)部的差異性，并在文藝作品中呈現(xiàn)，是一個(gè)重要問(wèn)題。這是深入理解時(shí)代與國(guó)家形象的開(kāi)始，需要我們拓展自己的眼光，發(fā)掘自身的文化想象力與創(chuàng)造力。