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兩岸之變,不離其宗(蕭蕭話兩岸)

2016年12月29日 08:03:00  來源:中國臺灣網(wǎng)
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兩岸書法家揮筆共書年度漢字。(圖片來源:人民日報海外版)

  臺灣媒體評選海峽兩岸年度漢字,“變”字成為兩岸民眾對2016年的共同記憶,也讓蔡英文當選臺灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人之前說的那句“維持現(xiàn)狀”,成了這一年兩岸間最大的笑話。所謂逆水行舟、不進則退,更何況,2016年的臺灣由不承認“九二共識”、不認同兩岸同屬一中的民進黨重新執(zhí)政。這個根本就沒有“向前行舟”意愿的執(zhí)政黨,又怎么可能維持住兩岸8年來和平發(fā)展的“現(xiàn)狀”呢?

  對于“九二共識”,民進黨有很多奇奇怪怪的另類言論,仿佛這四個字有毒,只要一從嘴里說出來,就會讓他們立刻身亡。但其實,誰也沒有非要拘泥于這四個字,我們強調(diào)的,從來就是“兩岸同屬一中”的核心認知。縱橫不出方圓,萬變不離其宗。世間萬物永遠處于變化之中。變者,易也。但兩岸之變,不離其宗,因為兩岸主流民意“不能”、“不會”,也“不允許”。

  眾所周知,“九二共識”是大陸退無可退的底線。最先亮出底線的一方,往往就是最大善意釋出的一方。“九二共識”如此無可替代,就在于它清晰界定了兩岸關(guān)系的性質(zhì),表明了兩岸不是國與國的關(guān)系。這樣的核心意涵,又怎么能被允許改變呢?

  大陸學(xué)者周志懷曾說,大陸不反對在“九二共識”之外建立體現(xiàn)“一中原則”內(nèi)涵的兩岸新共識,但卻被臺灣某些人解釋為“大陸可以不要九二共識”。這不是愚昧無知,就是別有用心。因為周志懷當時還說了另一句話:新共識核心要素?zé)o論如何表達,都不可能將兩岸關(guān)系表述成“兩個國家”或“一中一臺”,“從這觀察,目前兩岸建立新共識時機與條件,尚不成熟。”

  民進黨當局臺面上善意滿滿,一口一個溝通,一口一個誠意,但臺面下做了多少意在徹底割裂兩岸歷史聯(lián)結(jié)、以便未來假借被誤導(dǎo)的民意伺機制造“臺獨”的行徑?為何“變”字可以代言2016?就因為它濃縮了兩岸人民對于剛剛經(jīng)歷的這段歷史的觀感。只是,認為只有與大陸斷絕往來“臺獨”才有出路的民進黨不懂得:經(jīng)濟規(guī)律、文化血脈都不會因為政治偏好而轉(zhuǎn)彎,與歷史潮流與主流民意逆道而行的結(jié)果,只能是將兩岸帶向更“僵”更“冷”、臺灣民眾更“苦”的境地。

  在昨天的國臺辦例行新聞發(fā)布會上,發(fā)言人安峰山表示,今年5月20日以來,臺灣方面一再表示兩岸應(yīng)該在“求同存異”的基礎(chǔ)上開展對話、發(fā)展關(guān)系,兩岸同胞實際上都在問,臺灣方面所講的“求同存異”的“同”到底是什么,所稱的“兩岸的共同認知”到底是什么內(nèi)容?臺灣當局總要把兩岸關(guān)系的根本性質(zhì)和兩岸關(guān)系發(fā)展的基礎(chǔ)這些原則問題給講清楚、說明白。

  沒有“九二共識”的共同政治基礎(chǔ),兩岸關(guān)系會怎樣?2016年已經(jīng)給出了一個初步的答案。造成當前困局的原因和責(zé)任,大家心知肚明。套用2016年的一句流行語:多一點真誠,少一點套路。民進黨不先建立起兩岸間最基本的政治互信,又如何給予臺灣民眾一個有希望的2017年?(馬蕭蕭)

【作者簡介】

  “蕭蕭馬鳴,悠悠旆旌”——馬蕭蕭之名出自《詩經(jīng)·車攻》,中國文學(xué)以“蕭蕭”形容馬鳴,由此詩始。

  蕭蕭話兩岸,我是認真的。

[責(zé)任編輯:趙靜]

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