在八田與一遭到和蔣介石同樣的“砍頭”命運(yùn)后，臺(tái)灣社會(huì)過(guò)去一年來(lái)的族群對(duì)立，是否從此一發(fā)不可收拾，實(shí)在令人擔(dān)心。（圖片來(lái)源：臺(tái)灣《中國(guó)時(shí)報(bào)》）

　　中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)4月17日訊  綜合臺(tái)媒報(bào)道，位于臺(tái)南烏山頭水庫(kù)的八田與一銅像16日遭人“斷頭”，且頭顱不知去向，引發(fā)議論。有人質(zhì)疑該行動(dòng)可能是向蔡當(dāng)局近日拆除蔣介石銅像的反制。臺(tái)灣《中國(guó)時(shí)報(bào)》發(fā)表文章認(rèn)為，八田與一銅像遭砍頭，與其說(shuō)是對(duì)“去蔣化”、“去中國(guó)化”勢(shì)力的反撲，更貼切的講法應(yīng)是對(duì)蔡英文當(dāng)局執(zhí)政沉迷于制造族群對(duì)立的警示。文章更告誡臺(tái)當(dāng)局勿“玩火自焚”。

　　日本籍水利工程師八田與一因規(guī)劃興建烏山頭水庫(kù)及嘉南大圳，被綠營(yíng)人士奉為“嘉南大圳之父”。在水庫(kù)內(nèi)的八田與一塑像，于日本殖民時(shí)期建造，1981年遷至現(xiàn)址，被視為“臺(tái)日友好象征”，經(jīng)常有日本游客前去參拜。

　　八田與一銅像16日遭“斷頭”，臺(tái)南市長(zhǎng)賴(lài)清德得知后“震怒”，不僅下令警方成立專(zhuān)案小組，還派出“刑事鑒識(shí)人員”地毯式搜索，把銅像受損當(dāng)成活人命案來(lái)辦；由于5月8日就要進(jìn)行年度追思會(huì)，賴(lài)清德還指示“盡速修復(fù)”銅像，預(yù)計(jì)1周內(nèi)就要修復(fù)。

　　相對(duì)于對(duì)砍蔣介石銅像的縱容，綠營(yíng)人士此番卻兩樣情。臺(tái)灣中天電視臺(tái)《新聞深喉嚨》節(jié)目細(xì)數(shù)蔣介石銅像遭砍事件：基隆獅球嶺公園內(nèi)的蔣介石銅像遭人斷頭斷手?jǐn)嗄_；新北飛駝社區(qū)蔣介石銅像被砍頭；萬(wàn)里鹿堀坪古道的銅像被人持斧頭“斬首”；北一女校園內(nèi)的銅像，遭人以垃圾袋套頭，銅像嘴部與頸部都被用膠帶貼住；臺(tái)北市內(nèi)湖區(qū)也被發(fā)現(xiàn)有蔣介石銅像被斷頭，“斬首”銅像者還得意洋洋在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)文炫耀。相較于賴(lài)清德“呵護(hù)”八田與一銅像，蔣介石銅像受損卻無(wú)人聞問(wèn)，自然會(huì)激起部分價(jià)值觀的民眾憤怒，而若是社會(huì)對(duì)立持續(xù)升高，現(xiàn)在砍銅像，難保不會(huì)有更激烈暴力的行為出現(xiàn)？

　　據(jù)臺(tái)灣《聯(lián)合報(bào)》報(bào)道，中國(guó)國(guó)民黨臺(tái)南議會(huì)黨團(tuán)書(shū)記長(zhǎng)王家貞今天在Facebook貼文表示，日前孫中山銅像被噴漆并拉倒，臺(tái)南市長(zhǎng)賴(lài)清德不但不修復(fù)，還拆掉基座。這次八田與一銅像被斷頭，賴(lài)清德即說(shuō)要馬上修復(fù)并全力緝兇，孫中山代表著“三民主義”，八田與一的背后則是日本對(duì)臺(tái)殖民的算計(jì)，一樣的破壞公物行為，賴(lài)清德的標(biāo)準(zhǔn)卻不一，其心可議。

　　針對(duì)有人表示八田與一是日本殖民時(shí)期臺(tái)灣土木工程現(xiàn)代化的重要推手，據(jù)臺(tái)灣《中時(shí)電子報(bào)》報(bào)道，島內(nèi)作家、名嘴黃智賢表示，八田與一種的米 不是給臺(tái)灣人吃的。她指出，1900年，臺(tái)灣運(yùn)去日本的稻米1400公噸，占臺(tái)灣當(dāng)年稻米生產(chǎn)總量的0.46%。可是1935-1938年之間，臺(tái)灣出產(chǎn)的稻米，卻有50.8%輸往日本。因此，八田與一的神話禁得起檢驗(yàn)嗎？

　　她指出，臺(tái)灣人努力增產(chǎn)稻米，可是自己卻無(wú)從吃飽米飯，只能以地瓜簽果腹。之后因?yàn)槿毡景l(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，臺(tái)灣人更加吃不飽了。更且，嘉南大圳完工以后，并不是想用水就可以用水，而是日本政府決定水怎么分配。日本政府更強(qiáng)迫農(nóng)民種甘蔗，否則就不讓嘉南大圳的水流到你田里。而臺(tái)灣的糖，每年90%以上是運(yùn)到日本的。日本制糖公司一年的利潤(rùn)，就可以蓋一條嘉南大圳還有剩。可見(jiàn)剝削臺(tái)灣人多么好賺！

　　黃智賢說(shuō)，這樣的八田與一，其實(shí)是殖民地悲痛的記憶。很難想象韓國(guó)人會(huì)去紀(jì)念日本人在韓國(guó)的任何建設(shè)。政客們?yōu)槭裁磳?duì)八田與一這樣興奮呢？

　　此外，臺(tái)灣《中國(guó)時(shí)報(bào)》也發(fā)表文章指出，民進(jìn)黨執(zhí)政以來(lái)，積極推動(dòng)的“轉(zhuǎn)型正義”、“去蔣化”，在八田與一遭到和蔣介石同樣的“砍頭”命運(yùn)后，臺(tái)灣社會(huì)過(guò)去一年來(lái)的族群對(duì)立，是否從此一發(fā)不可收拾，實(shí)在令人擔(dān)心。而八田與一銅像遭砍頭，與其說(shuō)是對(duì)“去蔣化”、“去中國(guó)化”勢(shì)力的反撲，更貼切的講法應(yīng)是對(duì)蔡英文當(dāng)局執(zhí)政，沉迷于制造族群對(duì)立的警示。

　　文章表示，過(guò)去一年，臺(tái)灣社會(huì)在民進(jìn)黨不斷的意識(shí)型態(tài)操作下，年金改革被丑化成對(duì)既得利益者的不當(dāng)所得追討，軍公教在當(dāng)權(quán)者的刻意抹黑下，有如過(guò)街老鼠；少數(shù)民族正義更是糊弄一場(chǎng)；婚姻平權(quán)則激化了同志與反同者的對(duì)立；不當(dāng)黨產(chǎn)的追討，對(duì)國(guó)民黨抄家滅族，完全看不到政黨競(jìng)爭(zhēng)的公平對(duì)待；國(guó)民黨“附隨組織”的無(wú)限制扣帽子，更是一付“當(dāng)家決定生死”的嘴臉。

　　臺(tái)灣社會(huì)的對(duì)立，從去年520至今，有如一顆不斷吹氣的氣球，然以民進(jìn)黨擅于操作、從中獲取政治利益的盤(pán)算，絕無(wú)可能因八田與一事件而就此縮手。因此，八田與一事件絕對(duì)不是這顆族群對(duì)立氣球爆破的終點(diǎn)，反而可能是仇恨點(diǎn)燃的起點(diǎn)。

　　文章指出，我們要提醒民進(jìn)黨當(dāng)局，玩火自焚的流血?dú)v史不勝其數(shù)，廉價(jià)的轉(zhuǎn)型正義換來(lái)社會(huì)的分裂，這絕非將“愛(ài)臺(tái)灣”當(dāng)成神主牌的政黨該有的格局與擔(dān)當(dāng)。（中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng) 李寧）