一直被視為臺(tái)灣弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德典范的“博愛座”,近來(lái)遭受不少爭(zhēng)議,話題甚至上升至“是去還是留”的高度。

　　近期,有臺(tái)灣網(wǎng)友在當(dāng)局行政機(jī)構(gòu)所設(shè)的“公共政策網(wǎng)絡(luò)參與平臺(tái)”上,提議廢除大眾運(yùn)輸工具上的“博愛座”。提案開放民眾附議不過(guò)6天,便已突破5000人附議的門檻,權(quán)責(zé)機(jī)關(guān)必須在2個(gè)月內(nèi)回應(yīng)此議題。換句話說(shuō),廢除博愛座的提案已確定成案。

　　“博愛”初衷遭扭曲

　　不少赴臺(tái)旅游的大陸游客都會(huì)說(shuō),臺(tái)灣大眾交通工具上的博愛座是一道靚麗的風(fēng)景。但博愛座在體現(xiàn)臺(tái)灣民眾美德的同時(shí),有時(shí)也會(huì)成為困擾。此前便有不少臺(tái)網(wǎng)友反應(yīng),捷運(yùn)上空著許多博愛座,但沒人敢去坐,生怕會(huì)被拍下來(lái)發(fā)到網(wǎng)上“公審”。

　　最近的兩起事件,更加深了臺(tái)民眾的這種“怨念”。8月24日,一名糕餅店老板娘在網(wǎng)上發(fā)出兩張照片,痛批穿著北一女中制服的兩名女生(坐在非博愛座上)“不給小朋友讓座真是可恥”,更有不少污穢言語(yǔ)攻擊兩名女生。女生被罵事件引發(fā)網(wǎng)友不滿,該校家長(zhǎng)會(huì)一度想請(qǐng)律師提告。一名當(dāng)事女生得知自己被偷拍后,發(fā)文說(shuō)明事件始末,表示當(dāng)天腳痛,對(duì)此事感到很生氣。

　　另一起事件是,近乎全盲的臺(tái)灣師范大學(xué)視障生呂冠霖搭車時(shí),在保安引導(dǎo)下坐上博愛座,但在某站被一名中年婦女叫起來(lái),并在他面前揮手,發(fā)現(xiàn)他仍有視覺后,還嚷嚷“眼睛亮得跟什么一樣,還敢騙自己看不到”。當(dāng)時(shí)他讓出博愛座后,被迫聽著周圍乘客的嘲諷,心里滿是委屈。

　　島內(nèi)民眾怎么看?

　　設(shè)立博愛座本是善意,現(xiàn)在卻引起了島內(nèi)諸多網(wǎng)友熱議,甚至爆發(fā)了負(fù)面效應(yīng)。

　　不少臺(tái)灣民眾對(duì)于博愛座存在困惑。譬如,大家知道應(yīng)讓座給老弱病殘?jiān)泻捅�小孩的乘�?但是除了抱小孩的乘客,其他幾種人群都不易分辨。這也是上文提到的中學(xué)女生因不適不讓座、大學(xué)男生因視障不讓座招來(lái)罵聲的原因。甚至更有網(wǎng)友抱怨,要很勇敢才能坐博愛座,“反正我現(xiàn)在就是站了,就算是‘一般座位’我也不坐”。

　　輔大教授周偉航表示,讓座的本質(zhì)是“仁”,是推己及人,己所不欲勿施于人,“決定是否讓座”依此道理,“決定是否勸別人讓座”也是依此道理。每一次的讓座都是獨(dú)立的道德情境,沒有標(biāo)準(zhǔn)可以套,只能透過(guò)我們的人生經(jīng)驗(yàn)去試錯(cuò),修補(bǔ)。

　　臺(tái)灣導(dǎo)演吳子云認(rèn)為,該取消博愛座,讓大家都知道所有的位置都是博愛座,因?yàn)橐巫硬⒉粫?huì)博愛,會(huì)博愛的是你。

　　此次廢除博愛座提案人也表示,近年臺(tái)灣一般民眾文化水準(zhǔn)已明顯提高,在公共運(yùn)輸工具上讓座給有需要的人已經(jīng)成為一個(gè)常見的行為,不僅僅局限于博愛座,一般座位也常見讓座這樣的行為。提案人認(rèn)為,博愛座并非規(guī)定強(qiáng)制某些特定人士才能坐,也沒有法規(guī)強(qiáng)制必須讓座,只是一種推廣的做法,目前民眾多半已有此習(xí)慣,但博愛座卻帶來(lái)了負(fù)面的效用。因此提議持續(xù)宣傳讓座的美德,但取消“博愛座”的設(shè)置。

　　不過(guò),臺(tái)北市身心障礙服務(wù)推展協(xié)會(huì)總干事蔡小姐則認(rèn)為,博愛座還是有保留必要,像是生理期、生病的乘客其實(shí)都會(huì)需要位置,博愛座可以適度提醒大家,發(fā)揮關(guān)懷效果。

　　博愛座如何更“博愛”?

　　事實(shí)上,確實(shí)不少看似健康的乘客,卻有著“隱形的需求”,究竟該如何讓這些有需要的人坐下時(shí)無(wú)需忐忑,并讓博愛座最大限度地發(fā)揮“博愛”功能呢?

　　臺(tái)北市衛(wèi)生局從2010年起便制作“好孕胸章”,并于捷運(yùn)站等處發(fā)放,提供給準(zhǔn)媽媽在搭乘大眾交通工具時(shí)佩戴,提醒民眾讓座。另外,臺(tái)北捷運(yùn)于2007年9月起發(fā)行了“博愛識(shí)別貼紙”,任何有座位需求者皆可依自身需求至各車站詢問(wèn)處索取。

　　有輿論認(rèn)為,可以加大力度推廣“好孕胸章”等標(biāo)志供人們自由取用,弱勢(shì)者還可主動(dòng)請(qǐng)工作人員幫忙找座位,就可避免讓座帶來(lái)的尷尬、不讓座引發(fā)的沖突。

　　此外,還可以借鑒臺(tái)鐵試辦“優(yōu)先席”的方式。據(jù)報(bào)道,臺(tái)鐵將在新購(gòu)的區(qū)間車上首次試辦將“博愛座”改為“優(yōu)先席”,增加“內(nèi)部器官障礙者”圖示,提供給從外觀上無(wú)法分辨的體弱者或有需要的乘客使用,讓適用范圍更廣泛。新車預(yù)計(jì)9月底投入營(yíng)運(yùn)。

　　正如不少臺(tái)灣網(wǎng)友所言,對(duì)于博愛座不應(yīng)矯枉過(guò)正,希望能換個(gè)角度看待博愛座,讓它能承受更多的愛與溫暖。(俞菁 綜合整理)