問(wèn)題是理論的起點(diǎn)和體系的核心。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，緊緊圍繞新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題，從理論和實(shí)踐結(jié)合上作出了系統(tǒng)回答，構(gòu)成了一個(gè)思想深刻、內(nèi)涵豐富的科學(xué)體系。中共中央宣傳部組織編寫(xiě)的《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講》，將重大時(shí)代課題作為構(gòu)建理論體系的基石和主線，展現(xiàn)出新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的思想邏輯，為全面準(zhǔn)確理解把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)理論體系，提供了重要幫助和啟發(fā)。

　　新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本框架。中國(guó)特色社會(huì)主義，是黨和人民歷盡千辛萬(wàn)苦、付出各種代價(jià)取得的寶貴成果。道路、理論、制度、文化，是中國(guó)特色社會(huì)主義的四個(gè)支柱。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)途徑，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是行動(dòng)指南，中國(guó)特色社會(huì)主義制度是根本保障，中國(guó)特色社會(huì)主義文化是精神力量。堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，也是基本框架。進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，堅(jiān)定不移繼續(xù)把堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這篇大文章寫(xiě)下去，拓展道路、創(chuàng)新理論、完善制度、發(fā)展文化。特別是強(qiáng)調(diào)文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深層、更持久的力量，將中國(guó)特色社會(huì)主義文化納入中國(guó)特色社會(huì)主義基本框架之中，從“三位一體”到“四位一體”，鞏固強(qiáng)化了中國(guó)特色社會(huì)主義的宏偉大廈，彰顯了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的鮮明特色。

　　新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐基礎(chǔ)。偉大時(shí)代呼喚偉大理論，偉大時(shí)代孕育偉大理論，新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，是創(chuàng)立習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的實(shí)踐基礎(chǔ)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來(lái)中華民族最偉大的夢(mèng)想，當(dāng)前，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、更有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，必須進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民，不忘初心、牢記使命、奮發(fā)有為，黨和國(guó)家事業(yè)取得了全方位、開(kāi)創(chuàng)性成就，發(fā)生了深層次、根本性變革。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力和改革開(kāi)放以來(lái)的不懈奮斗，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。新時(shí)代的重要根據(jù)是我國(guó)社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)變，人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾成為新的社會(huì)主要矛盾。正是在如此重大、豐富、深刻、復(fù)雜的嶄新實(shí)踐基礎(chǔ)上，產(chǎn)生了馬克思主義中國(guó)化的又一次飛躍，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的最新成果。

　　新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的根本原則。中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)，是奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的根本政治保證。人民是歷史的創(chuàng)造者，為人民謀幸福是中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心，以人民為中心是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的根本立場(chǎng)，必須依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)。改革開(kāi)放是當(dāng)代中國(guó)最鮮明的特色，是中國(guó)共產(chǎn)黨最鮮明的旗幟。只有改革開(kāi)放才能發(fā)展中國(guó)、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義。堅(jiān)持全面深化改革，是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略，是決勝全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招。創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的新發(fā)展理念，深刻揭示了實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)發(fā)展的必由之路，是引領(lǐng)我國(guó)發(fā)展全局深刻變革的科學(xué)指引，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的重要遵循。

　　新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史使命。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史使命。從全面建成小康社會(huì)到基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，再到全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略步驟。全面建成小康社會(huì)，是中華民族偉大復(fù)興征程上的一座重要里程碑，這將是中國(guó)歷史上亙古未有的偉大跨越。確保決勝全面建成小康社會(huì)完美收官，必須堅(jiān)決打好防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)、精準(zhǔn)脫貧、污染防治三大攻堅(jiān)戰(zhàn)。黨的十九大開(kāi)啟了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，作出兩步走戰(zhàn)略安排，把基本實(shí)現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的時(shí)間提前了，把實(shí)現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的目標(biāo)提升、要求提高了。把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，展現(xiàn)了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的光明前景。

　　新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總體布局。統(tǒng)籌推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)的“五位一體”總體布局，是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本領(lǐng)域。“五位一體”各個(gè)領(lǐng)域，相互依存、相互促進(jìn)，協(xié)調(diào)運(yùn)行、整體提高，是中國(guó)特色社會(huì)主義全面發(fā)展、共同進(jìn)步的總體布局，充分體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的總體機(jī)制、總體優(yōu)勢(shì)、總體效能。新時(shí)代經(jīng)濟(jì)建設(shè)，關(guān)鍵是實(shí)現(xiàn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，形成全面開(kāi)放新格局；新時(shí)代政治建設(shè)，重點(diǎn)是用更加健全的制度體系保證人民當(dāng)家作主，推進(jìn)社會(huì)主義協(xié)商民主廣泛多層制度化發(fā)展，加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家；新時(shí)代文化建設(shè)，必須堅(jiān)定文化自信，建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)；新時(shí)代社會(huì)建設(shè)，要著力在發(fā)展中保障和改善民生，打造共建共治共享的社會(huì)治理格局；新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)，要樹(shù)立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。

　　新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的安全保證。國(guó)家安全是安邦定國(guó)的重要基石，必須始終把國(guó)家安全置于中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全局中來(lái)把握。新時(shí)代國(guó)家安全內(nèi)涵和外延比歷史上任何時(shí)候都要豐富，國(guó)家安全時(shí)空領(lǐng)域比歷史上任何時(shí)候都要寬廣，國(guó)家安全內(nèi)外因素比歷史上任何時(shí)候都要復(fù)雜。習(xí)近平總書(shū)記深入思考新時(shí)代國(guó)家安全這一重大戰(zhàn)略課題，創(chuàng)造性地提出總體國(guó)家安全觀，闡述了完善國(guó)家安全制度體系，加強(qiáng)國(guó)家安全能力建設(shè)的總體部署�？傮w國(guó)家安全觀堅(jiān)持統(tǒng)籌發(fā)展和安全兩件大事，堅(jiān)持人民安全、政治安全、國(guó)家利益至上的有機(jī)統(tǒng)一，堅(jiān)持立足于防，又有效處置風(fēng)險(xiǎn)，堅(jiān)持維護(hù)和塑造國(guó)家安全，堅(jiān)持科學(xué)統(tǒng)籌，形成維護(hù)國(guó)家安全合力。“強(qiáng)國(guó)必須強(qiáng)軍，軍強(qiáng)才能?chē)?guó)安�！眹�(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)是國(guó)家安全的堅(jiān)強(qiáng)后盾，鞏固國(guó)防和強(qiáng)大人民軍隊(duì)是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略支撐。建設(shè)一支聽(tīng)黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)，把人民軍隊(duì)全面建成世界一流軍隊(duì)，是黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)。強(qiáng)軍目標(biāo)是準(zhǔn)確把握國(guó)家安全環(huán)境的深刻變化、強(qiáng)國(guó)強(qiáng)軍的時(shí)代要求，對(duì)我軍建設(shè)目標(biāo)作出的新概括新定位。這就要求全面提高新時(shí)代備戰(zhàn)打仗能力，有效塑造態(tài)勢(shì)、管控危機(jī)、遏制戰(zhàn)爭(zhēng)、打贏戰(zhàn)爭(zhēng)。

　　新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本國(guó)策�！耙粐�(guó)兩制”方針是黨和國(guó)家實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的基本國(guó)策，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一是中華民族根本利益所在。習(xí)近平總書(shū)記立足新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局，系統(tǒng)總結(jié)了“一國(guó)兩制”實(shí)踐的成功經(jīng)驗(yàn)，深刻闡明了堅(jiān)持“一國(guó)兩制”方針、推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的基本立場(chǎng)和重大原則。經(jīng)過(guò)黨的十八大以來(lái)的探索實(shí)踐，“一國(guó)兩制”事業(yè)開(kāi)辟了新境界，“一國(guó)兩制”理論得到進(jìn)一步豐富和發(fā)展，國(guó)家統(tǒng)一進(jìn)程進(jìn)入了新的歷史階段。

　　新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的國(guó)際戰(zhàn)略。當(dāng)今世界，各國(guó)之間的聯(lián)系從來(lái)沒(méi)有像今天這樣緊密，世界人民對(duì)美好生活的向往從來(lái)沒(méi)有像今天這樣強(qiáng)烈，人類(lèi)戰(zhàn)勝困難的手段從來(lái)沒(méi)有像今天這樣豐富。構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體思想，是習(xí)近平總書(shū)記著眼人類(lèi)發(fā)展和世界前途提出的中國(guó)理念、中國(guó)方案，成為中國(guó)引領(lǐng)時(shí)代潮流和人類(lèi)文明進(jìn)步方向的鮮明旗幟。建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開(kāi)放包容、清潔美麗的世界，要求推動(dòng)建設(shè)相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國(guó)際關(guān)系，積極發(fā)展全球伙伴關(guān)系，推動(dòng)全球治理體系變革。“一帶一路”倡議，是習(xí)近平總書(shū)記深刻思考人類(lèi)前途命運(yùn)以及中國(guó)和世界發(fā)展大勢(shì)，為促進(jìn)全球共同繁榮、打造人類(lèi)命運(yùn)共同體所作出的重大戰(zhàn)略決策�！耙粠б宦贰笔呛推街�路、繁榮之路、開(kāi)放之路、創(chuàng)新之路和文明之路，要打造國(guó)際合作新平臺(tái)，增添共同發(fā)展新動(dòng)力。

　　新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的領(lǐng)導(dǎo)力量。中國(guó)共產(chǎn)黨能夠帶領(lǐng)人民進(jìn)行偉大的社會(huì)革命，也能夠進(jìn)行偉大的自我革命。勇于自我革命，從嚴(yán)管黨治黨，是我們黨最鮮明的品格，也是我們黨最大的優(yōu)勢(shì)。要把新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這場(chǎng)偉大社會(huì)革命進(jìn)行好，我們黨必須勇于進(jìn)行自我革命。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，黨的建設(shè)面臨艱巨任務(wù)。我們黨只有勇于直面問(wèn)題，消除一切侵蝕黨的健康肌體的病毒，不斷增強(qiáng)黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力，才能確保黨擁有旺盛的生命力和強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力，為黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)的政治保證。新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，對(duì)推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程作出了頂層設(shè)計(jì)和戰(zhàn)略部署，強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨，把黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨。我們黨要承擔(dān)起新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史使命，就必須一以貫之、堅(jiān)定不移把全面從嚴(yán)治黨向縱深推進(jìn)，不斷提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平。

　　新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的領(lǐng)導(dǎo)方法。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是堅(jiān)持和運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的光輝典范，蘊(yùn)含著豐富的馬克思主義思想方法和工作方法，既是世界觀、歷史觀，也是認(rèn)識(shí)論、方法論，為推進(jìn)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展提供了銳利思想武器。學(xué)習(xí)掌握這一思想，既要全面準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)其中的豐富內(nèi)涵、思想體系和實(shí)踐要求，又要深刻把握貫穿其中的科學(xué)思想方法和工作方法，不斷提高攻堅(jiān)克難、化解矛盾、駕馭復(fù)雜局面的能力。堅(jiān)持實(shí)事求是，堅(jiān)持戰(zhàn)略定力，堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)，堅(jiān)持底線思維，堅(jiān)持調(diào)查研究，堅(jiān)持抓鐵有痕，堅(jiān)持歷史擔(dān)當(dāng)，是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義領(lǐng)導(dǎo)方法的集中體現(xiàn)。