臺灣南亞科技大學副校長、史學博士蔡泰山在此間舉行的“中華比干·媽祖和諧文化論壇”上稱：在臺灣，絕大多數(shù)民眾信仰媽祖，不知道比干。

　　為期兩天的“中華比干·媽祖和諧文化論壇”自16日起在河南衛(wèi)輝舉行。“衛(wèi)輝比干廟，天下林氏根”，衛(wèi)輝市是比干的塋葬地。比干，被稱為“天下第一仁”，是中國歷史記載的第一位愛國忠臣。3000年前，他以剖心之諫，被尊為一代“諫圣”，是中國傳統(tǒng)文化中忠義精神的杰出代表。

　　史料記載，比干被剖腹后，其夫人逃出朝歌，在今河南衛(wèi)輝生一男嬰，周武王封男嬰為林姓，封比干為林姓太始祖。

　　媽祖原名林默，為比干87世孫女，誕生于宋建隆元年，28歲時因救助海難與世長辭，被中南亞一代的漁民尊為“海上和平女神”。據(jù)統(tǒng)計，目前全世界媽祖的信眾近2億，媽祖廟1200多座，在國外尤以新加坡、菲律賓、泰國、馬來西亞、緬甸、印度尼西亞、美國、加拿大、日本等國的信眾最多。

　　媽祖信眾建有“世界林氏宗親會”(包括36個國家和地區(qū))，不定期地輪流到各國召開林氏宗親會議，探討氏族血緣。

　　作為歷史學博士、中華媽祖產(chǎn)經(jīng)慈善發(fā)展協(xié)會理事長的蔡泰山，研究媽祖文化多年。他說：“與媽祖相比，比干的名氣遠不如媽祖，絕大多數(shù)人不知道媽祖就是比干的后裔，我也是到這衛(wèi)輝之后才知道二者之間有這層關系。感覺非常吃驚。”

　　據(jù)悉，早在2008年，媽祖已“認祖歸宗”，與太始祖比干“團聚”。但來此祭拜的海外民眾并不知其與比干的歷史淵源。衛(wèi)輝自1992年始，在每年的農(nóng)歷四月初四組織海外林氏后裔到比干廟祭祖，目的就在于讓更多的媽祖信眾了解媽祖和比干的關系。

　　“鑒于媽祖與比干的這層宗親關系，大陸應借媽祖之勢大力弘揚比干精神，促進兩岸交流。”蔡泰山興奮地說。(記者 趙暉 王永記)

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