【題記】今年是海峽兩岸同胞打破隔絕狀態(tài)開啟交流交往30周年。30年來，兩岸人員往來和經(jīng)濟(jì)、文化、社會聯(lián)系達(dá)到前所未有的水平，為兩岸關(guān)系緩和、改善與和平發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。兩岸同胞在30年的交流交往中，既共同見證了兩岸關(guān)系跌宕起伏的發(fā)展歷程，也發(fā)生了許許多多令人難忘的故事。有這樣一群人，他們是過去30年來“兩岸一家親”關(guān)系發(fā)展的見證者、親歷者、參與者和推動者，仍在繼續(xù)推動兩岸關(guān)系和平發(fā)展和祖國和平統(tǒng)一進(jìn)程。
姚子龍在接受記者采訪。（中國臺灣網(wǎng) 郭曉康 攝）
中國臺灣網(wǎng)12月22日昆明訊 （記者 張麗媛）“同根同源同思量，為養(yǎng)弟小渡峽航。阻隔未曾改鄉(xiāng)音，豈容故鄉(xiāng)變他鄉(xiāng)。”這首《守望鄉(xiāng)土》是姚子龍為今年臺盟成立70周年征文特意創(chuàng)作的詩，內(nèi)容寫的是自己的外公。他說，最重要的是“豈容故鄉(xiāng)變他鄉(xiāng)。”這一句。
姚子龍，祖籍臺南，1976年出生在云南昆明，第三代臺胞，云南省臺聯(lián)副會長、臺盟昆明市總支部第一屆委員會主委、昆明市政協(xié)第十三屆委員。10日下午，姚子龍將外公與自己的兩岸故事向我們娓娓道來。
三次會親 阻隔未曾改鄉(xiāng)音
那是在日據(jù)時期的臺灣，日本人為支援戰(zhàn)爭大肆搜刮臺灣民眾財產(chǎn)，姚子龍的外公施性隆一家也未能幸免。為了改變拮據(jù)的生活，撫養(yǎng)6個弟、妹，外公的大哥從臺灣來到大陸，在上海從事牙醫(yī)工作。不久之后，在家排行老二的外公也隨大哥來到上海，同樣從事牙醫(yī)工作，大哥卻基于各種原因返回了臺灣。此后外公便一個人留在上海繼續(xù)打拼，那時的他怎么也不會想到，后來會愛上一個姑娘，在大陸一呆便是一輩子。
抗日戰(zhàn)爭勝利前夕，外公也曾想過回到臺灣，畢竟親人都在那里，父母需要贍養(yǎng)、弟、妹需要照撫，奈何戀愛于此以及一些其他因素，外公雖已將變賣財產(chǎn)所得的款項寄回臺灣，最終自己還是留了下來，此后與臺灣親人便是長久的阻隔，音信全無，甚至有些誤會都來不及解釋。直至1985年，外公終于等來了期盼已久的會親機(jī)會。
1985年，兩岸雖還未正式開放交流，但透過友人的協(xié)助，外公與數(shù)十年未見的親人終于在香港得以相見。然而，這次會面，親人們卻是帶著滿肚子的怨氣而來，原來，外公杳無音信的幾十年間，外公的父母和大哥均已離世，親人們誤會外公“忘本”，只顧自己在上海“過好日子”，全然不管家人的境遇，更不寄一分錢回家。
所幸，外公還留著當(dāng)年寄款的匯票，并解釋了自己在大陸這些年并不盡如人意的遭遇，數(shù)十年的誤會才得以煙消云散。其實(shí)當(dāng)年外公的確有向家里記過大大小小的款，只因那時日本瀕臨戰(zhàn)敗邊緣，運(yùn)送財物的船只根本沒有返回臺灣，款項才沒有寄到。姚子龍說，了解情況后的臺南親人也曾在90年代試圖向日本索賠，但終究還是沒有結(jié)果。
第一次親人會面“冰釋前嫌”，第二次會面，則發(fā)生在兩岸開放交流的第二年。1988年，外公在香港再次與親人見面，這次姚子龍的母親也跟去了。由于臺灣的同輩親人年事已高，所以囑托外公的一個侄子前來相見，一方面將臺灣家里的情況告訴外公，另一方面，因?yàn)橹喇?dāng)時外公家里的境遇不好，侄子還特地帶了一些美金進(jìn)行幫扶，并將外公的戶口本帶來，也因此促成了第三次會親。
由于拿到了戶口本等資料，4年后，也就是1992年，外公、外婆終于可以順利回到臺灣，回到那片他思念已久的故土，圓了歸家的愿。這次回臺，外公足足呆了3個月之久，知道了父母葬在哪里，看到了老房子，也見了所有的兄弟姐妹。
1996年外公患結(jié)腸癌，治療不理想，當(dāng)時在大陸做生意的堂侄子將外公病重的消息帶回臺灣，那一年，幾位年邁的叔公匆匆趕來昆明，在外公生命的最后旅程中陪他走了一段。叔公們來到昆明后，外公雖然化療很痛苦，但依然堅決要陪著幾位叔公去昆明周邊景點(diǎn)游覽，還與叔公們用閩南話聊天。那時，他是高興的。
姚子龍說，外公中華傳統(tǒng)觀念很強(qiáng)，一直有“落葉歸根”的故鄉(xiāng)情結(jié)，希望自己百年后可以葬回臺灣，然而，他從未明確表達(dá)過非常迫切的想要回臺灣定居的想法，因?yàn)樗矔繏齑箨懙挠H人，兩邊都是一個家，永遠(yuǎn)割不開，不能拋棄任何一方。
姚子龍說：“兩岸‘打斷骨頭連著筋’，親緣關(guān)系、血緣關(guān)系，這是大陸和臺灣之間永遠(yuǎn)斷不了的。”
致力兩岸 同根同源同思量
（中國臺灣網(wǎng) 郭曉康 翻攝）
姚子龍從小在外公、外婆身邊長大，外公是云南省臺盟的元老，省臺盟還在籌建時，外公就已經(jīng)參與。孩童時期的姚子龍總會和外公、母親一起參加臺盟舉辦的各種活動。在姚子龍的記憶里，小時候外公總會不停的講起在臺灣的事，耳濡目染，自己也開始關(guān)注外公的感觸，想要踏上臺灣的土地，見見臺灣的親人，看看那個讓外公魂牽夢縈的地方。長大后的姚子龍順理成章的成為了臺盟的一員，并開始更深入地關(guān)注兩岸問題。
2008年臺盟昆明市總支成立，姚子龍被推選為總支主委，那期間他們不停的做課題，其中讓姚子龍印象很深的一個課題是，對“西南聯(lián)大”在全國層面進(jìn)行深入挖掘，推動申報其成為國家級兩岸交流基地。姚子龍告訴我們，自己喜歡與臺灣青年交流，每當(dāng)臺盟接待臺灣來的團(tuán)或者參與接待時，他總會和青年聊很多，聊大陸與臺灣的聯(lián)系、聊云南昆明、聊青年的想法。“西南聯(lián)大”的課題就是在這個過程中應(yīng)運(yùn)而生。姚子龍說，在聊天過程中他發(fā)現(xiàn)，30%的臺灣學(xué)生能夠知道西南聯(lián)大，大多因?yàn)槲髂下?lián)大的幾任校長，特別是梅貽琦（后任臺灣新竹清華大學(xué)校長）、胡適（后任臺當(dāng)局“中央研究院院長”）。姚子龍想，“一文一武”西南聯(lián)大、講武堂，“可以做一做”。
隨后，姚子龍所在的臺盟昆明市總支開始著手研究了西南聯(lián)大的歷史和現(xiàn)狀，挖掘她在兩岸互通方面的作用，并上報到臺盟中央，臺盟中央又將此作為集體課題于2014年上報，云南省臺辦對此很重視，2015年同時申報的西南聯(lián)大和講武堂為國家級兩岸交流基地，就在2015年，西南聯(lián)大被正式認(rèn)證。姚子龍說“文化交流相當(dāng)重要，臺灣青年來到昆明都會到西南聯(lián)大進(jìn)行參觀，希望讓臺灣的青年更多的了解我們的西南聯(lián)大。”
也是在2008年，姚子龍成為了云南省政協(xié)委員。因?yàn)樵诮涣髦辛私獾剑_商子女在大陸就學(xué)還存在困難，作為臺籍委員，姚子龍的第一個提案便關(guān)注于此。他說，這個提案一方面是幫助臺商，另一方面，臺當(dāng)局“去中國化”、改教科書，兩岸歷史教育存在很大差異，應(yīng)該讓臺灣孩子也接受大陸的歷史教育，而不是片面聽從臺灣當(dāng)局。
今年6月份，姚子龍被選為了云南省臺聯(lián)副會長，他坦言，那一刻自己感到汗顏，他自認(rèn)為在兩岸交流過程中所做的還差很遠(yuǎn)，“以前的工作沒做好、沒做完，新的更重的擔(dān)子又來了。”然而他對新的身份也有著新的期待，“過去是自己提建議，現(xiàn)在有了這個平臺，希望可以借此去推動、促進(jìn)一些事情。”
姚子龍的母親曾在昆明市臺聯(lián)工作，他說，退休后的母親很關(guān)注自己的工作，母子二人也會時常進(jìn)行交流。“母親很清楚市臺聯(lián)、省臺聯(lián)怎樣做工作，當(dāng)中有什么問題，也教育我如何做。”
臺盟昆明市總支主委、云南省政協(xié)委員、云南省臺聯(lián)副會長，這些年里，姚子龍以多重身份參與到兩岸的工作中。姚子龍告訴記者，臺盟、臺聯(lián)都將兩岸青年交流作為工作的重中之重。近期結(jié)合“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”，云南青年創(chuàng)業(yè)園中建立了臺灣區(qū)，引入臺商，幫助青年臺商在創(chuàng)業(yè)園中落地，云南省臺辦、臺聯(lián)、臺盟都在致力于此。
守望鄉(xiāng)土 豈容故鄉(xiāng)變他鄉(xiāng)
回首這些年來的兩岸工作，姚子龍說，對自己意義重大，“那（統(tǒng)一）是外公的遺愿。”“統(tǒng)一不只是國家的愿望也是整個中華民族每個人的愿望，特別是這些臺胞，和平統(tǒng)一更是我們最大的愿望，我們不希望兩岸真正走到兵戎相見的地步。所以，盡快做工作讓兩岸握手言和，共同走向更好的明天，真正實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，責(zé)任重大。統(tǒng)一是目標(biāo)，和平統(tǒng)一是最高目標(biāo)，很迫切。”姚子龍認(rèn)為，30年來，兩岸關(guān)系穩(wěn)步向前發(fā)展，“統(tǒng)一只是時間問題。”
“同根同源同思量，為養(yǎng)弟小渡峽航。阻隔未曾改鄉(xiāng)音，豈容故鄉(xiāng)變他鄉(xiāng)。”姚子龍吟誦著自己的作品《守望鄉(xiāng)土》，翻閱云南省臺盟整理成冊的老照片，“第一張照片，我外公就在上面，外公很積極參加活動，因?yàn)槎际抢相l(xiāng)，很親近。那時外公會用鼻子哼歌，他哼著，我們在臺上唱歌、跳舞，臺下的人拍照……”姚子龍的聲音里泛著溫柔與喜悅，“有些事忘記了，就溫習(xí)一下老照片，每次看都會想起哪年做了什么，又回憶起很多事情，很有感觸。”“‘豈容故鄉(xiāng)變他鄉(xiāng)。’表達(dá)了外公的遺愿，是我最重要的意思，這是一個態(tài)度，不要觸碰底線。希望臺灣青年也有這個想法。”姚子龍說。（完）
（中國臺灣網(wǎng) 郭曉康 翻攝）
（中國臺灣網(wǎng) 郭曉康 翻攝）
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