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國際時(shí)評:達(dá)賴為何“很無助”?

時(shí)間:2008-06-05 13:45   來源:新華網(wǎng)

  新華網(wǎng)北京6月4日電(記者夏文輝)達(dá)賴最近竄訪歐洲,英國《金融時(shí)報(bào)》記者專訪時(shí)問他:“你很沮喪,因?yàn)槟愕摹虚g道路’無路可走了。你在自己人那里失去支持和影響。中國人民也不信你那些。”達(dá)賴承認(rèn)說:“是的。我真的感到很無助。”

  達(dá)賴何以“無路可走”?他為何又承認(rèn)“很無助”?原因就在于他逆歷史潮流而動,企圖回到為歷史所拋棄的政教合一的封建農(nóng)奴制社會,為此不惜走上分裂祖國的道路。

  達(dá)賴念念不忘的年代是西藏史上一段黑暗時(shí)期。在僧俗農(nóng)奴主殘酷的經(jīng)濟(jì)剝削、政治壓迫和精神控制下,占人口95%以上的農(nóng)奴和奴隸得不到基本人身自由和政治權(quán)利,甚至喪失了生存權(quán),生命卑微,生活悲慘。

  對于西方一些給達(dá)賴戴上“人權(quán)”、“自由”桂冠的人士來說,其實(shí)政教合一的封建專制制度并不陌生,因?yàn)轭愃频纳鐣霈F(xiàn)在中世紀(jì)的歐洲。封建政權(quán)同專制神權(quán)在一些國家相互勾結(jié),壓榨各階層人民,鉗制人們的思想和精神,阻撓科學(xué)進(jìn)步,導(dǎo)致歐洲歷史嚴(yán)重停滯。那是一個(gè)人性受壓抑、文明遭踐踏的“黑暗時(shí)代”。

  歐洲“黑暗時(shí)代”的典型史例是亨利八世治下的英國。暴虐荒淫的亨利八世強(qiáng)奪教權(quán),濫用王權(quán),肆意盤剝百姓,濫用酷刑,血腥殺戮。他在位38年,處死7萬人,占當(dāng)時(shí)英國人口近7%。因觸怒亨利八世被處死的《烏托邦》作者托馬斯·摩爾說,政教合一的封建政權(quán)根本就是“少數(shù)人以多數(shù)人名義暴斂財(cái)富和權(quán)利的工具”。

  時(shí)至近代,新興的歐洲資產(chǎn)階級掀起波瀾壯闊的反封建專制制度、反教會反動勢力的革命運(yùn)動,一步步走出封建專制統(tǒng)治的黑暗。歐洲人民抗?fàn)幏饨ㄍ鯔?quán)和專制神權(quán)的精神,在17世紀(jì)的英國《權(quán)利法案》和18世紀(jì)的法國《人權(quán)宣言》中得到充分體現(xiàn)。

  在西藏,殘酷、落后的政教合一的封建農(nóng)奴制度延續(xù)到20世紀(jì)中葉。西藏實(shí)行民主改革后,百萬農(nóng)奴獲得新生,雪域高原從落后走向進(jìn)步,從封閉走向開放,從貧窮走向富裕,從黑暗走向光明。

  然而,達(dá)賴集團(tuán)不甘放棄曾經(jīng)作威作福的“天堂”,自1959年發(fā)動叛亂以來,從未停止分裂西藏的活動。由于其公開的分裂主張四處碰壁,達(dá)賴集團(tuán)從上世紀(jì)80年代用“高度自治”的幌子否定西藏現(xiàn)行政治制度,用歷史上根本不存在的“大藏區(qū)”粉飾分裂用心,其論調(diào)的背后,是對那個(gè)黑暗封建農(nóng)奴制社會的不死之心。

  熟悉歐洲中世紀(jì)“黑暗時(shí)代”、對舊西藏歷史稍有了解的人,都清楚政教合一的封建農(nóng)奴制度的反動本質(zhì)。那個(gè)殘酷黑暗的制度絕不被容許、也絕不會重回現(xiàn)實(shí)。

  試問,附和達(dá)賴的政治立場,豈不是支持政教合一的封建農(nóng)奴制在西藏復(fù)辟?追捧達(dá)賴的“高度自治”,豈不是扶持將西藏倒回“黑暗時(shí)代”的企圖?

  然而時(shí)至今天,總有少數(shù)人,懷著反華心理,反復(fù)把達(dá)賴推向前臺,讓他扮成“人權(quán)衛(wèi)士”,罔顧昔日在他治下舊西藏人民的悲慘命運(yùn);把他稱作“西藏文化的代表”,卻絕口不提他治下舊西藏的文化停滯;將他捧作“慈善”的宗教領(lǐng)袖,卻無視他違背宗教基本理念,在拉薩等地煽動策劃嚴(yán)重暴力犯罪活動。

  達(dá)賴則不失時(shí)機(jī)地與那些反華勢力共舞。縱觀達(dá)賴在國外分裂祖國的活動,不難發(fā)現(xiàn),他所受“待遇”的冷與熱,以及分裂活動勢頭的消與長,無不配合國外反華濁流的起落。沒有反華勢力的支持,達(dá)賴及其追隨者的分裂活動根本難以為繼。

  時(shí)代在前進(jìn),政權(quán)和宗教神權(quán)合一的封建農(nóng)奴制從歐洲、從舊西藏退出歷史舞臺。懷著促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、改善民生、尊重人權(quán)、保護(hù)文化的理念,包括西藏各族群眾在內(nèi)的中國人民,與包括歐洲民眾在內(nèi)的世界人民一道,克服種種困難和挑戰(zhàn),不斷追求社會的進(jìn)步和生活的幸福。

  政教合一的農(nóng)奴制度一去不會再復(fù)返。無論達(dá)賴如何四處竄訪,鼓噪所謂“人權(quán)”,矯飾所謂“高度自治”,怎奈這與世界潮流相悖,根本不會有“收效”。這一點(diǎn),達(dá)賴心知肚明,因此只能感嘆“很無助”。

  奉勸達(dá)賴認(rèn)清形勢,扔掉幻想,真正停止分裂祖國的活動,停止策劃煽動暴力活動,停止破壞北京奧運(yùn)會的活動,為國家的發(fā)展做些有意義的事情。

編輯:陽艷萍

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