財神廟上市是資本市場的鬧劇

　　日前，陜西一座財神廟欲借殼上市引起熱議。這座財神廟由曲江文旅集團投巨資興建而成，供奉了號稱華夏正財神的趙公明等五路財神。財神廟負責人表示，“并不是名字叫廟，就一定是廟，我這家財神廟不是廟，而是景區(qū)”。不僅有表態(tài)，他們也正在積極行動，準備把包括財神廟在內(nèi)的系列資產(chǎn)捆綁上市。（6月12日新華網(wǎng)）

　　如果財神廟也能順利借殼上市，那么此前被輿論阻攔在股市門口的少林寺、法門寺豈不是太冤了。而且這將誘發(fā)一批跟風者，什么龍王廟、媽祖廟、土地廟、王母祠等都有機會上市。如果真走向這一步，那么股市也將變成無所不容的大雜燴了。

　　曲江文旅借殼上市符合資本市場的操作，在流程上并無太大問題，但是其不應將財神廟打包捆綁在上市公司里。民俗本來屬于精神文化領域，現(xiàn)在已經(jīng)被弄得過度市場化，失去了其文化屬性，已經(jīng)影響到一些民俗文化的傳承。須知，市場經(jīng)濟有自身的邊界，不能無限制擴張，利用民眾的民間信仰來賺錢，本身就是一種惡俗的行為，更遑論要將其上市了。因此，曲江文旅可以借殼上市，但前提是先要清理資產(chǎn)，將財神廟、大雁塔等民俗文化場所剔除在上市公司之外。

　　財神廟借殼上市是一出資本市場的鬧劇，其荒誕的背后則是無底線的市場運營，也說明股市規(guī)則還有需要完善的地方。而需要警惕的是，即便財神廟這次不能捆綁進上市公司里，也不能就此結(jié)束，還應制定相關的管理規(guī)定，以堵上民俗文化場所上市的口子，并梳理已上市公司的資產(chǎn)構成，對于那些已經(jīng)把這類場所打包上市的公司，要求其在規(guī)定時間內(nèi)將這類資產(chǎn)清退出資本市場。(江德斌)